23 enero 2011

LA HISTORIA Y LOS CUENTOS

He leído la columna de opinión de Alfonso Ussía en larazón.es, se titula "República en TVE" y, en mi humilde opinión todo lo que en ella se dice es cierto. Pero no me gustaría hablar tanto de la fracasada república como del hecho de lo intangible de la historia.
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Y es que la historia son hechos, las razones de estos hechos y sus consecuencias empiezan a involucrar, con más o menos fuerza, a la opinión y aquí empiezan los cuentos. De esta forma podemos contar la historia de la República de una manera muy simple:
En 1931 los partidos republicanos ganaron unas elecciones municipales, El Rey Alfonso XIII se fue. Las eleccciones fueron ganadas por partidos de izquierdas. en 1934 las derechas ganaron las elecciones, hubo una revuelta en Asturias y un intento de secesión en Cataluña, el clima social se deterioró. En 1936 la izquierda ganó las elecciones, el clima social se deterioró aún más, hubo un intento de golpe de estado que desembocó en una guerra incivil. En 1939 ganaron los rebeldes y se acabó la república.
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Y lo demás son cuentos, que no historias. Las opiniones tienden a hacer de la República algo idealizado que pudo y debió ser, pero que no lo fue. Las opiniones tienden a convencerse de que los problemas se solucionan cambiando una bandera y proclamando un régimen. También son las opiniones las que idealizan un régimen con la explicación de que evitó una revolución y olvidan el hecho de que se perpetuó cuarenta años.
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Hoy, algunas mentes pensantes y en, mi opinión, fanáticas. Reinventan una historia de la España autonómica, en la que no había más reinos que España y tres autonomías históricas, una historia en que parece haberse olvidado que Castilla y León también tienen historia y un idioma que han regalado a gran parte de la humanidad.
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En el libro "La ley de Murphy del 2000" se hace mención a la Ley de Leahy que dice "Si se hace algo mal con bastante frecuencia, se convierte en correcto", parece ser que algunos iluminados han tomado nota y siguen contando cuentos con la esperanza de convertirlos en historia.
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15 enero 2011

DESPROPÓSITOS PUBLICITARIOS

Me van a perdonar, pero creo que la medida más acertada de nuestro presidente del gobierno fue la de eliminar de un plumazo la publicidad de Televisión Española. Principalmente por el mal gusto que tienen algunos anunciantes.
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De muestra este botón que se publica en los videos de el país.com: "Un año después del terremoto, Haití sigue entre escombros", pero el video se inicia con un medio alegre video de siete segundos que canta las excelencias de movistar (telefónica, claro). Ante las imágenes que vienen después estas excelencias me parecen nada y, la verdad, me sentiría miserable si fuese capaz de gastarme en móviles lo que podría enviar a Haití (algo que creo que sería inútil).
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La publicidad, cada vez más desproporcionada en las cadenas privadas, hace que una película de noventa minutos dure el doble y que para perpetuarse se emitan absurdos miniprogramas. De esta forma cualquier argumento pierde cohesión y cuando se reanuda la emisión de la película uno se ha olvidado de lo que pasaba, cuando por fin se logra tomar el hilo... pues otro bloque publicitario.
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También me van a disculpar que cada día sea más cerdo, pero de Nenuco no puedo apearme, de los anuncios de colonias no logro enterar si es para hombre o mujer. No sé francés y el "pour homme" y "pour femme" me suenan igual, además no puedo concebir que no haya paridad en colonias ni perfumes. Pero es que con la manía de no doblar los anuncios de colonia sólo cojo la marca y, que me disculpen las mujeres, sólo aprecio las curvas de las modelos así que no me fijo en el frasco (y hay veces que ni en la marca) y como uno es ante todo realista sé que por el hecho de embadurnarme con Calvin Klain no va a hacer que una beldad se me acerque.
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Pero lo que me saca de quicio es el anuncio de antes que digan el nombre del asesino, siempre que esto ocurre me prometo no comprar el producto anunciado, de forma que a mi olor por no comprar colonias debo añadir mi aspecto por haber acabado vetando a todos los detergentes, debo admitir que las pastillas de Carrefour me dejan la ropa un poco áspera.
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Así que vetando la publicidad que me molesta voy saliendo de la crisis con cierta facilidad y así descubro que me voy haciendo cada vez más austero aunque la publicidad cada vez sea más prodiga.
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14 enero 2011

DESCONFIANZA

Debe ser algo intrínseco a las crisis que atravesamos, tanto personales como colectivas, nos hacemos más desconfiados: según crecemos las propuestas tienen más de timo que de oportunidad, si el señor Rodríguez Zapatero me diese su número de teléfono lo tendría que confirmar con la guía de teléfonos. Y como los demás no me inspiran confianza me imagino que yo tampoco seré una fuente de credibilidad, así somos.
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Pero es que también nos gusta dejarnos liar, creer en teorías de la conspiración y dar una importancia inusitada a las noticias de wikileaks. Creo que es una especie de autodefensa social para protegerse a sí misma. Olvidar u obviar lo importante y atender a lo que no es trascendental, algo como trabaja para salir de la crisis pero no pienses en ella.
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Y es que en las crisis a la sentencia bélica de "conoce a tu enemigo" habría que añadir "...y reconoce a tus amigos". Las crisis traen consigo cambios y nos obligan a evolucionar y a adaptarnos, ya sea a mejor o a peor. Lo obligatorio es estar expectantes pero no encontrar posibles enemigos y menos en los más allegados.
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La verdad es que me habría gustado más que wikileaks hubiera puesto en evidencia a gobiernos como Iran o Korea del Norte antes de que nos hubiera puesto en evidencia lo que ya sabemos: que los gobiernos actuan a nuestras espaldas, Pero nosotros no hemos pensado en el hecho de que también actuamos a espaldas de nuestros gobiernos. De forma que si nuestros gobernantes no hacen su trabajo perfectamente, nosotros tampoco somos los perfectos ciudadanos.
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Así que lo mejor es dejar de justificarse y centrarnos en el problema, para salir de cada crisis hay que sacrificarse y arrimar el hombro y pensar que aunque somos únicos, todos estamos ahí.
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13 enero 2011

SOCIEDAD DE CHIVATOS

Creo que está siendo hora de preguntarse seriamente si queremos formar la sociedad que estamos haciendo. Cada vez estoy más convencido de que la crisis que tenemos de valores y principios es más grave que la económica y que si no superamos la primera difícilmente saldremos de la segunda.
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La última delación ha salido a la palestra por unas declaraciones del alcalde de Valladolid y por una respuesta de la Ministra Pajín. El uno dijo que la ministra fomentaba la delación para asentar la nueva ley antitabaco y ésta dijo que no quería decir eso.
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Pero lo dijo, y no es la primera vez que un solcialista fomenta la delación:
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Ya el tripartito catalán, con un socialista como dirigente, dió el visto bueno a que se denunciase a los comercios que rotulasen en castellano o a los restaurantes que presentasen una carta del munú en esta lengua. Lo triste es que hubo denuncias...
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Con un buen propósito se invita a utilizar el teléfono 016 cuando hay una noticia de malos tratos, se garantiza anonimato y que no deja huella en la factura del teléfono. Espero que todo esté bien regulado, porque si no me llevo bien con mi vecino le puedo dar un disgusto chivándome en el 016.
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Por último está la apertura de páginas web para denunciar aquellos locales en que no se cumple la ley antitabaco y aquellos que fuman.
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No se si me olvida algún caso más que seguro lo habrá, pero es triste que que prefiramos denunciar a alguien en vez de pedirle por favor que deje de fumar. Me parece patético que estemos dispuestos a denunciar que alguien fuma (y se invite a ello) pero que permanezcamos impasibles ante trapicheos de drogas, ante peleas y malos tratos. Y lo que me parece más denigrante es que estemos dispuestos a chivarnos, pero no a dar la cara.
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23 diciembre 2010

DE MAFIAS Y DICTADURAS

Pues miren, me ha llamado mucho la atención la opinión que Don Alejandro Sanz pubica hoy en elpais.com titulada "Es la dictadura de los Señores de la Red". En ella expone su decepción por las descargas del personal y que no se haya aprobado la Ley que permite cerrar páginas web que permiten bajarse "producción cultural" (un eufemismo para meter películas, canciones y libros en el mismo saco). Hay mucho que debatir. Estoy de acuerdo en que hay que preservar la propiedad intelectual, pero estoy muy lejos de pensar que sea correcto multar a una peluquería por tener la radio puesta al servicio de los clientes.
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Así que tanto por falta de tiempo como por la esterilidad en que terminaríamos tras el debate me ceñiré a lo que es la realidad. Y la realidad es que pocos han planteado que desaparezca la página del Intituto Cervantes en que uno puede acceder a la literatura del siglo de oro por preservar la existencia de bibliotecas públicas. Internet está ahí para lo bueno y para lo malo y si nuestra industria cultural (un nuevo cuño bastante discutible) no tiene la imaginación para saber convivir con internet va a resultar en que nuestra cultura carece de algo tan básico como es la imaginación y la creatividad.
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También va a resultar que con esta política de cerrar ventanas vamos a un conservadurismo parecido al de los Chinos que no pueden visitar cualquier web. Con ello quiero decir que nuestra cultura está muy lejos de ser progresista, y va a resultar más reaccionaria que lo más rancio de nuestra derecha.
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Tampoco estoy en contra de que haya descargas gratuitas, pero hay que encontrar una forma de convivir con internet, no me van a convencer de que tan malo es una página de descargas como una de proxenetas. Pueden preguntar a la industria del porno si ha cesado su productividad por culpa de internet o si, por el contrario, facilitando las descargas gana dinero... al final los del porno le van a tener que dar clases a nuestros artistas.
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También hay que ser sinceros: en ciertas condiciones el top manta resulta más beneficioso para los semi-divos por la propaganda que se les hace que por los ingresos obtenidos de no vender sus grabaciones originales, sigo convencido de que si una productora vendiese sus producciones facilitando la descarga de la película, canción, libro por un precio más asequible tendría un ingreso extra por la propaganda.
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Otro grupo que ha aprendido a vivir con internet es el mundo de la prensa, y ya no ponen reparos a que están terminando las ventas de periódico, resulta que ahorran bastante en papel y están consguiendo que las noticias y opiniones sean comentadas por los lectores, y además reciben ingresos por la publicidad que aparece en sus páginas.
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De forma que los artistas están ejerciendo más de buhoneros que de cultos y la única opción que contemplan es luchar contra la posible dictadura que pueda haber en internet erigiéndose en una mafia que trabaja para censurar todo lo que se puede compartir sin obtener un lucro por ello.
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03 noviembre 2010

68.213

Comentario provocado por "El paro vuelve a subir en octubre y diluye el optimismo de la EPA", publicado en elpais.com.
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Es que 68.213 es el número de los nuevos parados en el mes de octubre, la comparecencia del nuevo ministro se ha hecho con una lectura positiva, nos acercamos al fin de la crisis... las cosas no van tan mal... se está estabilizando el empleo... Pero las cifras no pueden engañar, a estas alturas que el paro siga aumentando no es bueno. Lo menos malo sigue siendo malo, a la vez que lo no tan malo sigue sin ser bueno.
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Nuestra querida oposición ha hecho la lectura negativa subrayando una vez más la ineficacia del gobierno y el mal resultado de las medidas tomadas por el ejecutivo. Nada que pueda hacernos sentir esperanza y todo cimentado en un número de tragedias que supera a los cuatro millones.
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Lo que si me da la impresión con mi limitado conocimiento es que estamos esperando a que pase el tren para poder subirnos en él, a eso se reduce todo... Las medidas que han tomado unos y las que proponen otros no son más maniobras para mitigar esa espera del mejor modo posible.
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Creo que nuestro paro, nos guste o no, galopante indica que las fórmulas que conocemos no sirven. Creo que esta situación no exige tanta preocupación como creatividad y seriedad. Repito que mis conocimientos son muy limitados, pero creo que se están moviendo mal las fichas en esta partida.
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En primer lugar dar un subsidio de desempleo no es más que una limosna, al parado hay que darle dignidad y no un estipendio para que aguente hasta que vuelva a encontrar trabajo o alguien se lo ofrezca. Es una ayuda para sobrevivir que no le va a hacerse sentirse digno.
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Creo que en nuestra realidad el estado debe ser creador de empleo y no limitarse a mitigar una situación, sino ofrecer actividades remuneradas a los parados, invertir en trabajo y crear empresas sin ánimo de lucro que puedan garantizar servicios que no se pueden mantener. Quizás en la época de bonanza se externalizó demasiado y ahora mantener unos servicios resulta demasiado caro cuando no imposible.
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No se trata de competir con otras empresas sino de cubrir unos servicios que se han tenido que recortar. Estas empresas, por supuesto, deben orientarse a dar la máxima ocupación y no atender a términos de ganancias, sino de producción y empleo. Ocupar a veinte personas para cavar una zanja en vez de una excavadora creo que es un buen ejemplo.
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Creo que también hay muchas otras opciones como puede ser la de ocupar a los parados en otros compromisos que el gobierno ha adquirido y que suponen una pérdida de sus ingresos. Se puede utilizar personas en desempleo para hacer las obras sociales, acudir a personas en desempleo para auxiliar a aquellas personas que no son dependientes y no necesitan un personal especializado, pero que necesitan ayuda. Hacer que sesempleados apoyen a los que están cavando tumbas de nuestra guerra civil. Hacer que parados ayuden a las ONGs que dentro de nuestro territorio intentan potenciar esos servicios que no alcanzan a toda la sociedad.
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Creo, desde mi muy humilde punto de vista, que no es una forma de solucionar el paro ni de mejorar la economía, pero si de hacer una sociedad mejor y de que la ayuda que recibe un parado se vea reforzada con algo de dignidad, del orgullo de estar haciendo algo bueno.
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Pero bueno... de ilusión también se vive.
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02 noviembre 2010

DEL RESPETO Y LA EDUCACIÓN

Comentario provocado por la columna "Disculpa no aceptada", publicada en ABC.es.
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En poco tiempo parece ser que dos personajes políticos han visto mancillado su honor, me refiero a los deleznables abucheos sufridos por Don José Luis Rodriguez Zapatero y las no menos bochornosas declaraciones que sobre la recién nombrada ministra Doña Leire Pajín vertió el alcalde de Valladolid, el señor León de la Riva. El uno se ha disculpado, la masa acéfala ha demostrado no tener cabeza y es imposible que se disculpe.
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Aunque alguien piense que, en este caso, hay que cargar contra la derecha no debemos olvidar que en otras ocasiones izquierda y nacionalismos también la han emprendido con la misma saña contra otros personajes de la derecha, en este sentido los dos agraviados se han despachado siempre que han tenido oportunidad.
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La verdad es que las declaraciones del señor alcalde no han hecho más que confirmar la vulgaridad más rastrera de nuestra clase política. Y a esta declaración hay que sumar otras declaraciones de la señora Pajín, del señor Blanco, del los propios señores Zapatero y Rajoy, de sindicalistas, de nacionalistas, de políticos de primera y alcaldes de segunda que con sus continuas faltas de respeto, amparadas en la libertad de expresión, no han demostrado otra cosa que su cerrazón y su desdén por aquellos que les han votado.
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Anclados a su sillón, excusan sus continuas faltas en acusar a los otros de ser peores o de hacer lo que deben: ser oposición y decir lo que creen que es malo. No buscan unir esfuerzos sino agrandar las diferencias.
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Y si estos son los padres de la patria no quiero pensar en lo que harán con sus hijos.
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01 noviembre 2010

GUZMÁN EL BUENO

He leído muchas veces a lo largo de mi vida el gesto de Guzmán el Bueno, ese de lanzar a los sarracenos su cuchillo para que con él sacrificasen a su hijo y así no entregar la fortaleza de Tarifa.
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Creo que por primera vez me lo leyeron en el libro de lectura escolar de un curso al que denominábamos "ingreso" y la consecuencia era que el honor estaba por encima de todo, nada tan justificable como el de salvar la vida de un hijo podría borrar la mancha adquirida sobre nuestro nombre y nuestra familia.
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Pasados unos años volví a leer este hecho en el contexto de los preparativos de la Batalla del Salado, la consecuencia era que el bueno de Guzmán había antepuesto del deber, no entregar la fortaleza de Tarifa había sido decisivo para que el rey Alfonso XI derrotase a los Benimerines en el río Salado.
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La última vez que lo leí, se analizaba en un contexto político en que se acusaba al padre de falta de respeto por la vida de su hijo y que honor, deber y la plaza de Tarifa eran "pecata minuta" si se podía salvar la vida del niño.
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También lo ví en forma de "sketch" de "Tres en Raya" algo que me hizo gracia, pero que desnudaba de toda moral al gesto del bueno de Don Guzmán.
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Sinceramente esto no ha venido sino a que la lectura de los periódicos me ha hecho pensar acerca de como ha evolucionado nuestra moral y cómo los hechos van perdiendo su valor ejemplarizante, pero no me quiero calentar la cabeza si esto es para bien o para mal.
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La verdad es que Don Guzmán el Bueno dejó muy claro que él no trataba con terroristas en un mundo de claro oscuros en que había que decidir entre blanco y negro. Hoy vivimos en un mundo de colores que intenta conjugar la guerra al terrorismo con la alianza de civilizaciones y el cual todo es justificable, simplemente no hay épica.
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30 mayo 2010

AL FINAL DE LA FAENA

(Comentario provocado por el artículo “90 días para culminar las reformas”, publicado en elpais.com el día 30 de mayo de 2010).
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El maestro Pepe Luis sigue dando capotazos al toro que le ha tocado lidiar, la res está tocada, ha recibido múltiples puyazos, las banderillas ya no le animan y se siente herido de muerte, demasiado exhausto para embestir. El maestro, ingenuamente, cree que todavía puede hacer una buena faena y se empeña en lucirse.
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Su cuadrilla y apoderados justifican este inútil empeño basándose más en el empeño que en su resultado y acudiendo a las faenas sin brillo de otros maestros. El maestro Pepe Luis sigue convencido de que es capaz de cortar al menos una oreja y sigue dando capotazos sin brillo que no hacen más que aturdir al astado y hacer que este pierda su nobleza.
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Don Pepe en el tendido siete no hace más que abuchear. No ha hecho nada por apreciar el lucimiento. Tan sólo ha afeado cualquier tiento del diestro, cuando ha tentado por la izquierda, por que era por la izquierda; cuando por la derecha porque él lo hubiera hecho mejor. No parece que se preocupe por el estado del animal, sus gritos y recriminaciones al torero no hacen más que confundir y agotar más, si cabe, a la pobre bestia.
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Ajeno al maestro, a la cuadrilla del maestro, a don Pepe en el tendido siete y a los amigos de este; el toro intenta respirar, recuperarse un poco de su agotamiento y, aunque siga sufriendo, estar más vivo. No sabe si está en este estado por la mala faena del maestro, los malos consejos de la cuadrilla o las recriminaciones de don Pepe. De lo que está seguro es que él sobra en la arena, que ese espectáculo va más con el diestro, su cuadrilla, don Pepe y los espectadores que con él.
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La res disfrutaría de su vida en el campo, lejos de espectadores histéricos que no ayudan a nadie, ajeno a un maletilla que ha derrochado su fortuna siguiendo los despropósitos de su cuadrilla. Sin embargo el animal es el último recurso para un imposible lucimiento y para que don Pepe, desde el tendido siete, insinúe que él fue el salvador del toro y de la fiesta.
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29 mayo 2010

REUNIÓN DE LA COMUNIDAD DE VECINOS

(Comentario provocado por el artículo "Clinton acusa a Brasil de hacer más peligroso el mundo", elpais.com, 29 de mayo de 2010).
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El otro día asistí a una reunión de vecinos, suelen ser tediosas y con más tendencia al marujeo que a solucionar problemas. Aunque no hay más asuntos que tratar, por lo general, que las cuentas y esos asuntos de escalera que dan la personalidad al vecindario. Pero en esta surgió algo especial: la esposa de un vecino del cuarto se quejo que un inquilino del primero se había comprado una navaja. Respondió una señora que vivía en el tercero que cómo se atrevía a decir eso cuando su marido (el de la del cuarto) disponía de dos escopetas, una pistola y suficientes cuchillos de cocina como para hacer de la casa un matadero.
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El secretario de la comunidad, que vive en un bajo, intentó poner orden diciendo que no podía tomar apuntes, sobre todo si los vecinos hablaban rápido y todos a la vez, que así no había forma de levantar un acta.
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Todos callaron y dejaron que la primera interlocutora hablase, adujo ella que su marido utilizaba las escopetas para cazar, los cuchillos para cortar los alimentos y la pistola sólo para defenderse. Por contra el inquilino del primero, que no le caía muy bien, quería la navaja no sólo para atemorizar a los vecinos, sino que también quería amedrentar a los habitantes de otros edificios. Esto haría del barrio un lugar inseguro que provocaría, en estos tiempos de crisis, que el valor de los inmuebles bajasen.
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El aludido respondió que efectivamente, el había comprado una navaja para pelar patatas, pero que los vecinos del cuarto le tenían apuntado con la pistola, las escopetas y los cuchillos de cocina y que esto era injusto.
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Todos estábamos de acuerdo, la situación no era agradable y todos sabíamos que una navaja se puede utilizar para algo más que pelar patatas y que escopetas y pistolas matan y los cuchillos, por muy de cocina que sean, cortan. Así que el argumento al que acudió la vecina del cuarto fue iniciar una nueva discusión:
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- Es que nosotros somos buenos, tenemos principios y estamos comprometidos con ellos y el inquilino del primero es malo, no tiene buenos principios y es un fanático.
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- Entonces, como es un fanático y no tiene buenos principios, ¿no puede pelar patatas?
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- No quiero decir eso, lo que digo es que no puede tener navaja.
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- Pero ¿cómo se pelaría las patatas, si sólo tiene patatas para comer?
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- Pues que se las coma con piel y bien lavadas.
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- El gasto de agua para lavar patatas sería elevado y los vecinos le acusaríamos de estar dejándonos sin agua.
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- Además - dijo otro vecino que el del primero le era indiferente, pero que a los del cuarto tenían bastante ojeriza- si nuestro amigo del primero tiene que comer las patatas con cáscara, no estaría de más que su marido renunciase al privilegio de cazar, y por ende, a las escopetas. No sería un mal gesto. Tampoco sería malo que usted, con sus cuchillos de cocina, le pelase las patatas, así el gasto de agua no sería tan elevado.
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Otra voz, más queda, un murmullo dicho con esa habilidad de cotilla desarrollada con los años, audible pero imposible de verificar su procedencia añadió:
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- Pues con las discusiones que tienen en un casa los del cuarto no me parece muy conveniente que haya dos escopetas y una pistola. Incluso sería peligroso tener ahí un juego de cuchillos de cocina...
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El presidente de la comunidad, hombre ponderado y cabal donde los haya, admitió que no era una situación deseable la que había, y que sería bueno cada uno de los vecinos declarásemos cuantas navajas, cuchillos de cocina, escopetas y pistolas tenía cada uno de los estaban en la comunidad.
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En ese momento salté diciendo que yo estaba alquilado, que conmigo no iba eso y que a nadie le importaba si tenía navaja, cuchillos de cocina, escopetas o pistolas. Que yo particularmente no me sentía amenazado. Mi vecina, por lo general atenta, saltó que no le extrañaba que no me sintiese amedrentado, porque tenía una colección de espadas colgada de la pared. Esa colección además de ser bonita, según ella, era una forma de exhibir mi poder a todos los vecinos y ella estaba convencida de que las espadas -aunque fuesen un adorno- debían incluirse en la declaración de armas de cada vecino. Ella no tenía que incluir nada porque sus cuchillos de pelar eran romos y no podían hacer daño a nadie.
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Su mejor amiga, que vivía en el segundo, le dijo que esa afirmación no era del todo cierta. Que se acordase de que aunque romos, los cuchillos cortaban muy bien y que hacía una semana la tuvo que acompañar a urgencias para que le diesen dos puntos en un dedo. Así que había que incluir todo tipo de cuchillos.
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Acto seguido un vecino celoso de su intimidad dijo que no estaba dispuesto a dar una lista de sus utensilios, que nos teníamos que dar cuenta que todo implica una responsabilidad y que hasta tener un martillo, un destornillador o un cortauñas implica un riesgo.
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El que da al frente del de la navaja, que tiene una tienda de carpintería dijo que la palabra correcta era atornillador en vez de destornillador y que estaba de acuerdo: la lista de utensilios debía constar de navajas, cuchillos de cocina (incluso los romos), escopetas, pistolas , espadas (incluyendo katatanas que sabía de un vecino que había comprado en una tienda de chinos), martillos, atornilladores o destornilladores, cortauñas y todo tipo de herramientas.
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Así seguimos durante dos horas, engrosando una lista. Al final nos olvidamos que nos habíamos reunido para tratar del deplorable estado de la escalera. La señora del cuarto dijo que ella no estaba de acuerdo con niguna decisión de la comunidad en tanto el vecino del primero tuviese en su poder una navaja, este salió con que tampoco firmaría un presupuesto si los del cuarto tenían dos escopetas, una pistola y un juego de cuchillos de cocina.
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Quince días después la escalera sigue en un estado más lamentable, el ascensor se ha roto, los vecinos apenas se acuerdan de escopetas, pistola, cuchilos de cocina, navaja, atornilladores o destornilladores, martillos o cualquier tipo de herramientas. Sólo dicen que el dimitido presidente de la comunidad tiene la culpa.
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