EL CUENTO DEL FRAILE Y LA VOLUNTAD DE DIOS

Pues llegado el jueves, viene mi propuesta para el reto de Campirela en su propuesta de “Frases célebres y reflexivas”, tras la consideración del martes y un primer cuento con la primera sentenciaconsiderada el miércoles. Mi aporte va a ser un relato basado en la frase de Marie Curie, “No hay nada que temer en la vida, sólo tratar de comprender”.

Desarrollo esta frase en lo que he llamado…

El cuento del fraile y la voluntad de Dios.

Enzo, el eterno fraile novicio del monasterio, sentía flaquear su fe. Desde el abad, los priores, los monjes y otros frailes se refugiaban en el mismo consuelo: “Es la voluntad de Dios”. Era una explicación suficiente que, según cada uno de ellos, no admitía más preguntas. Pero Enzo preguntaba: “¿Por qué la voluntad es precisamente esa?; ¿Por qué llega a ser tan voluble? Cambia su voluntad demasiado a menudo, aun cuando las circunstancias sean parecidas. Pocas veces parece escuchar nuestras oraciones y nos castiga con sequías o inundaciones, sin que lleguemos a saber la razón de su santa voluntad”. En este punto Enzo no encontraba otra respuesta de su interlocutor  que una mirada fría y recriminatoria y silencio. Sólo el abad le dio una contestación: “Ven a confesarte ya, Enzo”. 

— Mira  — le dijo — lo que dices podría ser herejía, y el destino es la hoguera, que también puede ser la voluntad de Dios confundida con la de aquellos que no son capaces de soportar fisuras en su fe. Cesa tus comentarios y te compensaré.

Enzo durante un año guardó un profundo silencio acomodaticio. El abad, basándose en la conducta intachable del fraile, dio el permiso para consultar y custodiar  los ciento cincuenta y tres escritos de la biblioteca del monasterio. “Es muy modesta pero  te ayudará a entender mejor la voluntad de Dios”, le dijo.

Y Enzo aprendió a leer y escribir , en el resto de  su vida leyó los ciento cincuenta y tres documentos y a aumentó la biblioteca con otros nuevos doscientos veintiséis escritos más, incluso se animó a escribir uno que ocultó en el llamado “Descriptio Apocalypsis Sancti Antonii Leptis Magnae”*, este inserto es la “Epístula Enzonis” **.

El autor discurre sobre porqué la voluntad de Dios es la que es y las razones para la misma. Alude a que hay veces que la voluntad de los hombres complica tanto el devenir de las circunstancias que la lógica de Dios solucionando unos problemas agrava otros. El recurso a la voluntad de Dios es la de aquel que se niega a entender las razones de un problema. Se estima que tal conclusión es el motivo de que la epístola haya estado siglos escondida dentro de un incunable, habría sido considerada herética.

* Descripción del apocalipsis del Santo Antonio de Leptis Magna

** La epístola de Enzo

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